Le terme éducation populaire est entendu le plus souvent lorsqu’on parle des systèmes éducatifs. Il s’agit donc d’un groupe de mots qui désignerait certainement une forme d’éducation dans un système éducatif. Dans certains contextes, elle est beaucoup plus vue comme une stratégie qui fait partie du système éducatif d’un pays. Les débats autour du terme éducation populaire n’ont cependant pas cessé durant de longues années. Dans cet article, vous découvrirez ce à quoi on fait allusion lorsqu’on parle de l’éducation populaire.
Éducation populaire : de quoi s’agit-il ?

Quand on parle d’éducation populaire ou d’éducation permanente dans certains pays comme la Belgique, on désigne une idéologie qui vise l’amélioration de la dimension sociale d’un système éducatif. L’éducation populaire est en effet, un courant de pensée. Ce courant de pensée est principalement axé sur la recherche de solution afin de permettre la mise en place d’un système éducatif social amélioré. Elle promeut aussi les structures traditionnelles d’enseignement et les directives institutionnelles émises en rapport avec les systèmes éducatifs conventionnels.
Plus simplement, l’éducation populaire est un courant d’idée qui a pour objectif le développement individuel et le développement social communautaire des acteurs et ses régions concernés par le système éducatif. En d’autres termes, elle permet à chacun de s’épanouir dans ce système et de trouver une place dans la société. Ce courant de pensée qui a vu le jour au XVIIIe siècle, admet qu’il est possible d’apprendre, de progresser et de se développer quel que soit l’âge de vie d’une personne. Son approche sociale vise donc à faciliter l’accès à la connaissance, au savoir et à la culture aux personnes de tous les âges. C’est un courant de pensée qui est soutenu par beaucoup de personnes. Ces derniers, acteurs donc de l’éducation populaire, ont des visions différentes de ce concept.
Comment les acteurs de l’éducation populaire définissent ce courant de pensée ?

En réalité, le courant de pensée que régit l’éducation populaire ne manque pas de soutien. Il s’agit par contre d’une idéologie qui est très défendue. Benigno Cacerès, qui est un acteur bien connu dans ce mouvement de pensée, conçoit l’éducation populaire différemment. Pour lui, il s’agit plutôt d’une part, d’un concept de citoyenneté par lequel toutes les personnes peuvent accéder à une formation lui permettant de participer à l’émergence de son pays. D’autre part, l’éducation populaire serait selon lui, une directive humanitaire qui pousserait des intellectuels à partager leurs connaissances et savoirs avec d’autres personnes pour le bien de l’industrie moderne. José Baldizzone quant à lui reconnaît dans sa définition de l’éducation populaire trois grands axes. Il y trouve premièrement, une reconnaissance du dysfonctionnement du système social. C’est justement lorsqu’un reconnaît que ce système ne fonctionne pas correctement qu’on décide d’y remédier. Ensuite, il la considère comme une action d’éducation libre qui est constamment mise à jour. Enfin, dans sa définition, apparaît la notion de milieu cible. L’éducation populaire serait donc une directive des milieux populaires. De nombreux acteurs comme Jean Laurain et Christian Maurel se sont aussi penchés sur cette définition.
Éducation populaire : que retenir ?
Enfin, il est impossible d’avoir une définition unique pour l’éducation populaire. Car il s’agit d’un courant de pensée fortement actif. Chaque acteur essaye d’apporter sa perception. Au-delà de tous ces avis, l’éducation populaire est un processus qui promeut l’évolution des personnes et leur environnement bien plus qu’en fonction du système éducatif traditionnel. Le développement individuel et communautaire est les deux principaux objectifs de courant de pensée social. L’éducation populaire vise la vie associative volontaire. Par cette éducation, les individus peuvent agir alors librement, mais ensemble afin de faire évoluer leur environnement. Chacun jouant un rôle qui lui a été conféré grâce à l’éducation populaire. C’est courant de pensée qui reste cependant très discutée et ceci depuis sa genèse.


